村民巫石良站在自家的变成菜地边上,指着面前只有约50平方米的网红土地,对南方周末记者说,村重这已是建碗村里一块面积较大的菜地,但除了自己,曾被它还有4个不同的遗忘窑村主人。
这位62岁的年今老人来自浙江省衢州市沟溪乡碗窑村。这是变成一个特殊的村落:村民极少有土地,往日里多靠销售木材、网红水果为生;与其他村民相似,村重他有三个儿子、建碗一个女儿。曾被
许多年纪稍长的衢州人都知道,离市区20分钟车程的近郊,曾有一个“失管于体制”的土碗社:村民从1980年代起,没有耕地,没有“村两委”,没有计划生育,没有九年义务教育,不能参军,也没有养老金或其他的补助……
土碗社这一历史产物,是碗窑村的前身。因当地有瓷土,数百年前,匠人在此处建窑烧碗,并以此为名。上世纪50年代农业生产合作社时期,碗窑村分立“农业社”和“土碗社”;1961年,两“社”合并为“碗东生产大队”;1962年,土碗社从碗东村分离,隶属衢县(衢州前身)手工业管理局,专职制碗,原属土碗社的平田和山地,也被划归到碗东村农业社名下;直到1978年,土碗社失管,老社员想重新拿起锄头时,已无地可种。
2001年,《南方周末》报道了土碗社的故事(详见2001年3月1日报道《“土碗社”,被遗忘了30年》),这个地方逐渐为人知晓。3年后,土碗社重新回到行政体系内,复名碗窑村。
2022年2月,南方周末记者重返碗窑村,探访过去二十年来,这个村庄发生的变化。
尽管分属两个不同行政村,但六十多年来,碗窑、碗东两地村民交错混居、互相通婚。外人走进村庄,很难分辨眼前的房子究竟属于碗东还是碗窑。
当地人告诉南方周末记者,若想分辨屋主归属,只要看房子门前有没有院子:有院子的,说明这家土地较宽裕,屋主很可能来自碗东;没有院子的,说明这户人家建房时土地紧张,屋主就很可能来自碗窑。
巫卸樟是碗窑村新建后的第一任党支部书记。他生于1956年,父亲在社制碗。他向南方周末记者回忆,当年家境尚可,六个孩子里,三兄弟全被保姆带大。1969年左右,土碗的销路变窄,主管单位便从土碗社里招了100名青年男女,去城中工厂当小工。巫卸樟的哥哥姐姐都在其中,但他因年龄太小,几年后去当了兵。
退伍回村后,巫卸樟开始做起木材生意,抚养两个儿女。巫卸樟和其他村民都说,由于土碗社没有耕地,也不属于征兵范围,村民没有像碗东村
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