《西游记》中的流沙河在雅安汉源？

　　编者按

　　地名，西游与我们的记中生活息息相关，每个人在每天的沙河生活中都离不开地名。    

　　地名，雅安是汉源人们从事社会交往和经济活动广泛使用的媒介。    

　　雅安的西游诸多地名，是记中当地人约定俗成的一种语言记号，是沙河语言中的专有名词；雅安地名的由来、变化和发展反映了当地民族文化特点，雅安地名的汉源保留命名之初还反映着一定文化内涵。

　　雅安一些地名的西游形成，大都具有深刻的记中文化背景，它反映着人们的沙河思想观念等，记载了地理变迁与民族融合，雅安体现了社会政治观念，汉源是一种特殊的文化现象。

　　雅安地名独具特色和魅力，有描写自然景观的、有记叙人文历史的、有寓托思想感情的……

　　从本期起，本报推出“地名探秘”系列报道，让我们一起走进雅安诸多地方，一起追溯一个个地名命名之初的故事，探寻地名背后的意义。

　　流沙河、晒经关、晒经石等，一个个地名和古迹，都有一段西游传说。

　　近日，四川省社会科学院教授、博士生导师李后强认为，《西游记》原型集中在四川汉源。

　　众所周知，《西游记》里沙僧是在流沙河里被唐僧点化的，唐僧师徒西天取经回来，也是在流沙河被千年老龟颠到河里，打湿了所有经书。

　　李后强认为，《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河，是大渡河一大支流。沙僧在人间流沙河兴风作浪，兵器就是桂树枝所作（降妖宝杖）。

　　在汉源人眼中，流沙河在洪水季节，泥浆沙石一翻一个筋斗，两岸周边街坊人户觉得地皮在震动、耳朵惊得聋。

　　这里还流传了很多唐僧师徒西天取经的传说故事。

　　人们传说唐僧师徒来到流沙河，猪八戒出风头显本事，前头去踩水，结果被水里的刀石打翻下去。

　　站在神秘的流沙河畔，让人的思绪也不由得翻滚起来，仿佛追怀到了远古的身影，听到了唐僧师徒行走在西天大道的回声。

　　除了流沙河外，汉源县境内还有晒经乡，晒经乡里还有晒经关和晒经石，九襄镇还有晒经寺。

　　关于这些地名和古迹，都有一段西游传说。

　　“传说唐僧师徒四人去西天取经途中，途径流沙河，得到一个已修道千年的大乌龟帮助渡过了河。渡河时唐僧答应帮大乌龟问佛祖究竟有多少岁，还有为什么自己还不能转成人身。哪晓得唐僧见到佛祖时忘了这事。取经回来大乌龟又帮师徒四人渡河，渡到河中间大乌龟问起这事，唐僧答不出来，乌龟气愤了，一下就沉到水底，连孙悟空都来不及跳到半空，结果把经书全部打湿了。”

　　“唐僧师徒上了岸，把经书弄出来晒，但这流沙河边尽是卵石。于是在现在的晒经乡找到一块大石板，把经书摊在上面晒干了。 据说经卷上的字都印在石头上，至今字迹犹存，清晰可辨。”

　　如今，人们依据传说故事在汉源县城建了晒经石文化主题广场……

　　“《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着。”李后强认为，汉源县境内有大渡河、流沙河，还有晒经乡、晒经村、晒经石、黑水、花果山、河南乡、马托乡、托龙沟、花海果乡、二郎镇(沟、山)、万里乡、火草坪、文笔山、白马堡、象鼻子等与《西游记》有关的地名，这在全国极为少见。他甚至通过研究雅安“三雅文化”，推测出《西游记》中的“女儿国”就在汉源周边。

　　多年来，汉源县境内的诸多地方，都保持着神秘莫测的色彩。

　　这些传说故事和当地的美景，吸引了诸多学者和游客，助推着当地旅游业的发展。

　　周末到汉源县流沙河畔，看桃红李白，听西游记故事，甚是惬意。

　　雅安日报/北纬网记者  黄伟